Ðề
thư
1 Phaolô,
nô lệ của Ðức Yêsu Kitô, được kêu gọi làm Tông đồ, được tách riêng để
giảng Tin
Mừng của Thiên Chúa, 2 (Tin Mừng) Người đã hứa
trước kia,
nhờ các tiên tri trong Sách Thánh. 3 (tức là Tin
Mừng) về
Con của Người, Ðấng đã xuất tự dòng giống Ðavít, theo xác phàm, - 4 Ðấng
đã được đặt làm Con Thiên Chúa quyền năng, theo Thánh khí, do tự phục
sinh từ
cõi chết, Ðức Yêsu Kitô, Chúa chúng ta: 5 Nhờ
Ngài, chúng
tôi đã lĩnh ân sủng và sứ vụ tông đồ, để vì Danh Ngài giảng truyền sự
vâng phục
đức tin, trong mọi dân tộc: 6 Trong số đó, có cả
anh em,
những kẻ đã được hiệu triệu theo Ðức Yêsu Kitô.
7 Kính
gửi anh em hết thảy ở Rôma, những người được Thiên Chúa yêu mến, chư
thánh được
Người hiệu triệu.
Ân
sủng và bình an cho anh em do tự Thiên Chúa, Cha chúng ta, và Chúa Yêsu
Kitô!
Tạ
ơn. Dự định đi Rôma
8 Trước
hết, tôi tạ ơn Thiên Chúa tôi, nhờ Ðức Yêsu Kitô, cho anh em hết thảy,
vì chứng
đức tin của anh em đã được vang dội khắp thế gian. 9 Người
chứng giám cho tôi, Thiên Chúa, Ðấng tôi đem cả tâm thần mà phụng thờ,
trong việc
rao truyền Tin Mừng về Con của Người: tôi không ngớt nhớ đến anh
em, 10 luôn
luôn trong kinh nguyện, xin sao được có lần thuận buồn xuôi gió nếu
là thánh
ý Thiên Chúa mà đến với anh em, 11 những mong
ước được
giáp mặt anh em, ngõ hầu cùng anh em chia sẻ ơn thần, làm anh em thêm
phấn chấn
vững vàng, 12 nghĩa là để cùng anh em chia sẻ niềm
an ủi
do cũng một lòng tin, nơi anh em cũng như nơi tôi!
13 Hỡi
anh em, tôi không muốn để anh em không hay không biết là đã lắm lần tôi
có dự định
đến với anh em nhưng cho đến nay tôi vẫn bị ngăn trở ngõ hầu tôi
được hái
lượm quả nào nơi anh em cũng như nơi các dân tộc khác. 14 Với
Hi Lạp hay là man di, với thông thái hay là dốt nát, tôi đều mắc
nợ, 15 vì
thế tôi nong nả đem Tin Mừng đến cho cả anh em nữa, người ở Rôma.
Báo
đề tài
16 Quả
vậy, tôi không hổ thẹn (rao giảng) Tin Mừng, vì đó là quyền năng của
Thiên Chúa
để cứu thoát mọi kẻ tin, người Do Thái trước, rồi người Hi Lạp, 17 vì
trong đó được mạc khải ra sự công chính của Thiên Chúa bởi tin, vì
tin
như đã viết: người công chính bởi tin sẽ sống.
I.
Sự Công Chính Của Thiên Chúa
1.
Nhân Loại Vô Phương
Ðạt
Ðến Công Chính Của Thiên Chúa
Dân
ngoại dưới án thịnh nộ của Thiên Chúa
18 Quả
vậy, tự trời sự thịnh nộ của Thiên Chúa được mạc khải ra trên mọi sự vô
đạo và
bất chính của những kẻ ấy bất chính hãm cầm sự thật.
19 Vì
chưng lộ hiện rồi nơi họ những gì biết được về Thiên Chúa, bởi Thiên
Chúa đã
bày tỏ ra cho họ. 20 Vì từ buổi tạo thành vũ trụ,
những gì
nơi Người, mắt xác thịt không thể thấy, thì trí khôn nhìn ngắm được nơi
công việc
Người làm: quyền năng hằng có và thần tính của Người, khiến họ vô
phương chữa
mình. 21 Vì rằng họ biết Thiên Chúa, họ lại đã
không tôn
vinh Người như Thiên Chúa, hay không tạ ơn Người, nhưng họ đã hư luống
trong
các suy tưởng của họ; và lòng ngu muội của họ đã ra tối tăm.
22 Trong
khi họ huênh hoang mình khôn ngoan, thì họ đã ra điên rồ. 23 Và
họ đã tráo đổi vinh quang Thiên Chúa bất hoại với hình (với) tượng loài
người
hư nát, và bao cầm thú, cùng rắn rít. 24 Bởi thế
cho nên
Thiên Chúa đã phó mặc họ cho những đam mê của lòng họ hướng theo ô uế,
mà làm
nhục nhã thân xác họ, ngay nơi mình họ.
25 Họ
là những kẻ đã tráo đổi sự thật của Thiên Chúa với sự dối trá và đã
khâm sùng
kính bái tạo vật thay vì Ðấng Tạo hóa - Ðấng đáng chúc tụng muôn đời.
Amen. 26 Vì thế, Thiên Chúa đã phó mặc họ cho những
tình dục
bỉ ổi. Nữ giới tráo đổi tính giao lẽ thường để làm những điều nghịch
luân. 27 Nam giới cũng vậy, gác bỏ tính giao lẽ
thường với
nữ giới, mà hăm hở thèm muốn lẫn nhau, trai với trai, làm điều ô trọc,
chuốc lấy
vào thân cái công lênh đích đáng với sự lầm lạc của họ.
28 Và
cũng như họ đã bỏ hỏng việc nhận Thiên Chúa, thì Thiên Chúa đã phó mặc
họ cho
trí não hư hỏng của họ mà làm những điều chẳng xứng, 29 đầy
mọi thứ bất lương, man trá, ác hiểm; quân cáo gian, 30 bỏ
vạ, trời đánh, hung bạo, kiêu căng, khoác lác, giá họa, bất hiếu, 31 ngu
muội, bội ước, vô tâm, bất nghĩa. 32 Chúng là
những kẻ biết
án của Thiên Chúa là: những kẻ làm thế thì đáng phải chết, thế mà chẳng
những
chúng làm, chúng lại còn tán thành những kẻ làm như vậy!
Do
Thái dưới án thịnh nộ của Thiên Chúa
1 Bởi thế, ngươi vô phương cứu chữa mình, hỡi con người đoán xét, bất cứ ngươi là ai, vì chính nơi điều ngươi đoán xét kẻ khác, ngươi kết án chính mình ngươi, bởi ngươi, ngươi đoán xét, ngươi cũng làm như thế.
2 Ta biết án xử Thiên Chúa tuyên theo lẽ thật trên những kẻ làm điều như vậy.
3 Ngươi tưởng chừng, hỡi con người đoán xét những ai làm các điều như thế, mà chính mình cũng làm: ngươi sẽ luột được án xử của Thiên Chúa hay sao?
4 Hay ngươi khinh thường kho tàng phong phú là lòng nhân từ, kiên nhẫn, và quảng đại của Người, không nhận biết rằng: lòng nhân từ của Thiên Chúa thúc giục ngươi hối cải?
5 Bởi sự chai đá của ngươi và tấm lòng không hối cải, ngươi tích kho nghĩa nộ cho ngươi, chờ ngày nghĩa nộ, ngày sẽ mạc khải án chí công của Thiên Chúa.
6 Ðấng sẽ trả lại cho ai nấy tùy theo việc mình: 7 sự sống đời đời cho những ai lấy bền đỗ làm lành mà tìm vinh quang, danh dự, và bất hoại; 8 còn lôi đình thịnh nộ cho phường loạn tặc, bất tuân sự thật, chiều theo bất chính. 9 Gian truân, quẫn bách trên mạng mọi người làm sự dữ, người Do Thái trước, rồi người Hi Lạp; 10 còn vinh quang, danh dự, và bình an cho mọi người làm sự lành, người Do Thái trước, rồi người Hi Lạp.
11 Vì không có vì nể nơi
Thiên Chúa.
Cho
dù có Lề luật
12 Vì
chưng phi luật mà phạm tội, thì cũng phi luật mà hư đi. Và có luật mà
phạm tội,
thì chiếu theo Luật mà phán xét. 13 Vì không phải
hễ nghe
Luật, là công chính trước mặt Thiên Chúa, song giữ Luật mới nên công
chính. 14 Vì thử dân ngoại không có Luật, nhưng
theo lương
năng mà làm những điều Luật dạy, thì họ, những kẻ không có Luật, họ là
Luật cho
chính mình họ. 15 Những người như thế cho thấy
rằng việc
Luật dạy đã được viết trong lòng họ, khi mà lương tâm họ họa theo làm
chứng, là
những suy tính nảy lên mà cáo tội hay biện hộ cho nhau... 16 (Ðó
là điều sẽ lộ ra) trong ngày Thiên Chúa đoán xét những điều khuất ẩn
nơi loài
người chiếu theo Tin Mừng tôi rao giảng nhờ Ðức Kitô Yêsu.
17 Còn
ngươi, ngươi tự hào mang tên Do Thái, ỷ thị vào Lề luật, vinh vang nơi
Thiên
Chúa, 18 ngươi biết thiên ý, và thẩm định được
những điều
phải chăng, bởi được Lề luật chỉ giáo; 19 ngươi tự
thị là
người dẫn đàng cho kẻ mù, là ánh sáng cho người ở trong bóng tối, 20 là
thầy dạy kẻ ngu muội, là người giáo hóa những kẻ còn non dại, vì ngươi
được
phúc có tri thức và sự thật thành chương thành cú trong Lề luật... 21 Vậy
ra ngươi giáo hóa kẻ khác mà không giáo hóa được chính mình? Ngươi rao
giảng đừng
trộm cắp, chính ngươi lại trộm cắp! 22 Ngươi nói
đừng ngoại
tình, chính ngươi lại ngoại tình! Ngươi gớm ghiếc ngẫu tượng, nhưng
ngươi đánh
cướp đền miếu! 23 Ngươi vinh vang nơi Lề Luật,
song bởi
ngươi vi phạm Lề luật, ngươi làm nhục cho Thiên Chúa, 24 quả
vậy: Danh Thiên Chúa, vì cớ các ngươi, bị biêu diếu nơi các dân ngoại,
như đã
viết.
Cho
dù có cắt bì
25 Cắt bì quả là có ích, nếu ngươi thi hành Lề luật; còn nếu ngươi lỗi phạm Lề luật, thì việc có cắt bì của ngươi cũng hóa như không có.
26 Vậy nếu kẻ không cắt bì lại tuân giữ giới điều Luật dạy, thì không cắt bì đó há không kể được như cắt bì sao?
27 Cho nên, kẻ bẩm sinh vốn không cắt bì như chu toàn Lề luật, sẽ đoán xử ngươi là kẻ nại vào văn tự cắt bì, để vi phạm Lề luật.
28 Vì Do Thái (đích thật) có đâu chỉ ở bên ngoài, và cắt bì (đích thật) có đâu chỉ thuộc bên ngoài nên xác thịt!
29 Song
Do Thái tự sâu kín (mới là Do Thái đích thật); và cắt bì trong lòng
(mới là cắt
bì đích thật), bởi Thần khí, không phải bởi văn tự. Kẻ nào như thế mới
đáng được
ca ngợi, không phải nơi người ta, mà là nơi Thiên Chúa!
Cho
dù có lời hứa
1 Vậy
thì Do Thái nào có hơn gì? Cắt bì nào được lợi gì? 2 Lắm
chứ! Về mọi mặt. Trước tiên là gì các sấm ngôn của Thiên Chúa đã được
ký thác
cho họ!
3 Vậy
thì sao? Nếu người đã bất tín, há sự bất tín của họ sẽ hủy đi sự trung
tín của
Thiên Chúa hay sao?
4 Ðừng
nói gở! Nhất thiết Thiên Chúa phải là chân thật, còn mọi người điều là
dối trá
như đã viết:
Ngõ
hầu Người được nhận là công chính trong mọi lời Người nói,
và
Người sẽ thắng khi người ta tranh tụng với Người.
5 Nhưng
giả như sự bất chính của ta làm sáng tỏ sự công chính của Thiên Chúa,
ta sẽ nói
sao? Theo kiểu người phàm mà nói: Thiên Chúa há không bất công sao, khi
Người
giáng xuống thịnh nộ của Người?
6 Ðừng
nói gở! Vì nếu thế, làm sao Thiên Chúa sẽ phán xét thế gian?
7 Nhưng nếu bởi tôi dối trá mà sự chân thật của Thiên Chúa dẫy tràn ra cho vinh danh Người, thì sao tôi còn bị lên án là có tội?
8 Và
sao không
nói như người ta vu cho chúng tôi, bảo rằng chúng tôi nói thế là
ta cứ
làm sự dữ để nảy ra sự lành?
Án chúng phải mang thật là đáng tội!
Mọi
người đều mắc tội
9 Vậy
thì sao? Ta còn khá hơn không?
Hẳn không! Vì chúng tôi vừa ra cáo trạng
trước này trên Do Thái cũng
như Hi Lạp,
và hết thảy đều ở dưới quyền sự tội, 10 như đã
viết:
Không
ai công chính, không một ai!
11 Không
ai còn có lương tri,
không
ai tìm kiếm Thiên Chúa!
12 Hết
thảy đều lầm lạc, hư đốn cả lũ.
Hành
thiện, không có ai,
một
người cũng không!
13 Họng
chúng như mả banh ra,
chúng
thơn thớt mưu mô đầu lưỡi,
dưới
đôi môi nọc rắn độc.
14 Miệng
chúng ứa đầy nguyền rủa và cay đắng.
15 Chân
chúng lanh chai đi đổ máu người;
16 tàn
phá và tai ương khắp đường chúng đi.
17 Nẽo
bình an, chúng không hề biết đến.
18 Giới
sợ Thiên Chúa là không trước mắt chúng.
19 Ta
biết rằng mọi điều Lề luật nói, là nói cho kẻ ở trong Lề luật, hầu mọi
miệng lưỡi
phải khóa lại, và tất cả thế gian phải tự nhận mình mắc án của Thiên
Chúa, 20 bởi chưng do tự việc làm của Lề luật,
không xác
phàm nào sẽ được giải án tuyên công trước mặt Người: vì nhờ Lề luật,
bất quá chỉ
có thể nhận biết ra tội.
2.
Sự Công Chính Của Thiên Chúa
Mạc
Khải Trong Chúa Kitô
Mạc
khải sự công chính của Thiên Chúa
21 Nhưng
nay, không tùy vào luật nào, sự công chính của Thiên Chúa đã tỏ hiện,
có Lề luật
và các tiên tri làm chứng, 22 tức là sự công chính
của
Thiên Chúa, nhờ bởi tin vào Ðức Yêsu Kitô, và cho mọi kẻ tin hết thảy
vì
không có phân biệt, 23 vì hết thảy đều đã phạm
tội, và
khuyết hẳn vinh quang Thiên Chúa 24 (Nhưng nay
thì) được
giải án tuyên công, một cách nhưng không, bởi ơn Người, nhờ việc cứu
chuộc
trong Ðức Kitô Yêsu, 25 Ðấng Thiên Chúa đã bày ra
trước (mặt
thiên hạ) như phương xá tội nhờ bởi lòng tin trong máu Ngài: làm
cách chứng
tỏ sự công chính của Người, vì đã bất chấp các tội lỗi đã phạm trước
kia, 26 trong
khi Thiên Chúa cầm mình nhẫn nại; hầu chứng tỏ sự công chính của Người
vào thời
bây giờ: rằng Người thực công chính, và giải án tuyên công kẻ nại đến
lòng tin
vào Ðức Yêsu.
27 Vậy
vinh vang ở đâu?
Bị loại đi mất rồi!
Bởi luật nào? Luật truyền các việc làm ư?
Không! Song là luật đức tin!
28 Vì chúng tôi nghĩ rằng con người mà được giải án tuyên công, ấy là bởi tin không phải bởi việc làm Luật dạy.
29 Hay là Thiên Chúa là của Do Thái mà thôi? Không phải là của dân ngoại nữa sao? Phải, của dân ngoại nữa!
30 Vì chỉ có một Thiên
Chúa,
Ðấng giải
án tuyên công cho giới cắt bì do tự lòng tin; và cho giới không cắt bì,
nhờ ở
lòng tin!
31 Vậy
thì chúng tôi lấy đức tin mà phế hủy Luật ư?
Ðừng nói gở! Trái lại chúng tôi đang thiết
luật!
Abraham,
công chính bởi tin
1 Vậy ta sẽ nói sao: Abraham, tổ phụ của ta về phần xác đã gặp được gì?
2 Vì giả sử Abraham đã tự việc làm mà được giải án tuyên công, thì ông có lý mà vinh vang! Song không phải đối với Thiên Chúa!
3 Sách Thánh nói gì? Abraham đã tin vào Thiên Chúa và sự ấy đã được kể cho ông như sự công chính.
4 Nơi người có việc làm, thì công không kể được là ơn, nhưng là nợ.
5 Còn kẻ không làm công,
một tin
vào Ðấng
giải án tuyên công cho người vô đạo, thì lòng tin của người ấy được kể
như sự
công chính.
6 Cũng
một thể như Ðavít tuyên là có phúc, con người được Thiên Chúa "kể"
cho đức công chính, mà không việc làm:
7 Phúc
cho ai tội quá được tha,
8 Phúc
cho người Chúa không kể tội.
Không
phải vì cắt bì
9 Vậy lời chúc phúc ấy tuyên trên giới cắt bì, hay cả trên giới không cắt bì? Quả như chúng tôi vừa nói: Tin đã được kể cho Abraham như sự công chính.
10 Vậy đã được kể thể nào? Ðã cắt bì, hay không cắt bì? Không phải là đã cắt bì, nhưng là không cắt bì!
11 Và ông đã lĩnh lấy dấu
cắt bì,
niêm ấn cho sự công chính của lòng tin (ông đã có) trong trạng thái
không cắt
bì,
12 và
là cha cho giới cắt bì, nhưng không phải cho những kẻ chỉ nại vào cắt
bì mà
thôi, nhưng là cho những kẻ dõi theo vết bước đức tin, Abraham tổ phụ
chúng ta
đã có trong trạng thái không cắt bì.
Thừa
tự không phải vì Lề luật
13 Vì không phải nhờ một luật nào, lời hứa đã đến cho Abraham hay dòng giống ông, là được cả thế gian làm cơ nghiệp, nhưng là nhờ sự công chính của lòng tin.
14 Vì chưng nếu những kẻ nại vào Lề luật được thừa hưởng cơ nghiệp, thì tin đã thành vô lối, và lời hứa đã bị phế!
15 Vì luật tạo ra thịnh nộ, còn ở đâu không có luật, thì cũng không có vi phạm.
16 Chính vì lẽ đó mà (cơ nghiệp) do tự lòng tin, kể thực là ơn, ngõ hầu lời hứa được vững chãi cho tất cả dòng giống, không phải cho kẻ chỉ nại vào Lề luật mà thôi, song là cho cả kẻ nại vào lòng của Abraham, cha chúng ta hết thảy,
17 như
đã viết: Ta đã đặt ngươi làm cha nhiều dân tộc (cha chúng ta) trước
mặt
Thiên Chúa, Ðấng ông đã tin, Ðấng tác sinh những kẻ chết, và gọi điều
không
không như vật có.
Lòng
tin của Abraham và lòng tin của tín hữu
18 Tuyệt
vọng mà vẫn một niềm cậy trông, ông đã tin là ông sẽ là cha nhiều dân
tộc, theo
lời đã phán: dòng giống ngươi sẽ như thế. 19 Tin
không nao
núng, ông đã nhìn đến thân xác chết cằn của mình vì đã chừng trăm
tuổi và
lòng dạ tàn cỗi của Sara; 20 đối với lời hứa của
Thiên
Chúa, ông đã không cứng tin mà hoài nghi; trái lại, ông đã nên cường
tráng
trong lòng tin, mà tôn vinh Thiên Chúa, 21 chắc
chắn rằng
điều Người đã hứa, Người cũng có quyền năng thi hành. 22 Bởi
đó: đã được kể cho ông như sự công chính.
23 Nhưng
không chỉ vì ông mà thôi, khi đã viết: đã được kể cho ông, 24 mà
vì chúng ta nữa: sẽ được kể cho cả ta nữa, những kẻ tin và Ðấng đã cho
Ðức
Yêsu, Chúa chúng ta, và đã sống lại từ cõi chết, 25 Ngài
đã bị phó nộp vì các lỗi lầm của ta, và đã sống lại vì là để ta được
giải án
tuyên công.
3.
Sự Công Chính Và Vinh Quang Sẽ Ðến:
Nhờ
Chúa Kitô, Ađam Mới
Giải
án tuyên công, bảo đảm phần rỗi
1 Ấy
vậy một khi đã được giải án tuyên công do tự lòng tin, ta hãy sống
trong bình
an với Thiên Chúa, nhờ Ðức Yêsu Kitô, Chúa chúng ta; 2 nhờ
Ngài, bởi tin ta được gia nhập ân sủng này, trong đó ta đã được thiết
lập. Và
ta hãy vinh quang vì hi vọng (sẽ thông phần) vinh quang của Thiên
Chúa. 3 Không
những thế, song ta còn dám vinh vang cả trong các nỗi gian truân, bởi
biết rằng:
gian truân tạo nên kiên nhẫn, 4 kiên nhẫn (tạo
nên) thực đức,
thực đức (tạo nên) trông cậy. 5 Còn trông cậy
không làm tủi
hổ, vì lòng mến của Thiên Chúa đã được đổ xuống lòng ta nhờ bởi Thánh
Thần (Người
đã) ban cho Ta. 6 Vì chưng ngay khi ta còn yếu
đuối, Ðức
Kitô đã chết vào thời đã định, vì những kẻ vô đạo! 7 Hồ
dễ có ai chết vì một người công chính! Có lẽ, vì điều nghĩa, thì có
chết cũng
cam!
8 Còn
Thiên Chúa thì lại thi thố lòng yêu mến của Người đối với ta (thế này):
là Ðức
Kitô đã chết vì ta, ngay lúc ta còn là tội nhân! 9 Vậy
phương chi là bây giờ đã được giải án tuyên công trong máu Ngài, ta sẽ
được nhờ
Ngài cứu khỏi án thịnh nộ. 10 Vì nếu là nghịch
thù, mà ta
đã được giảng hòa với Thiên Chúa bởi cái chết nơi Con của Người, thì
huống chi
là khi đã được giảng hòa rồi, ta sẽ được cứu thoát bởi sự sống của
Ngài. 11 Không
những thế, song ta còn vinh vang trong Thiên Chúa nữa, nhờ Chúa chúng
ta, Ðức
Yêsu Kitô, nhờ Ngài, bây giờ ta đã lĩnh ơn giảng hòa.
Ađam
và Chúa Kitô
12 Vì
thế, cũng như chỉ vì một người, mà sự tội đã đột nhập trần gian; và vì
tội, thì
sự chết nữa; và như vậy sự chết đã lan qua hết mọi người, một khi mọi
người đều
đã phạm tội...
13 vì
chưng (từ đầu) cho đến Lề luật, tội đã có trong thế gian!
Nhưng Luật không có, kể tội làm sao?
14 Ấy
thế mà sự chết đã ngự trị từ Ađam cho đến Môsê, trên những kẻ không
phạm tội bằng
cách vi phạm giống như Ađam, phản ảnh của Ðấng sẽ đến!
15 Nhưng
không phải sa ngã sao, ơn huệ cũng vậy. Vì nếu bởi sự sa ngã của một
người, nhiều
người đã chết, thì còn dẫy tràn hơn biết bao nhiêu người, ơn của Thiên
Chúa, lộc
trong ơn của một người, Ðức Yêsu Kitô! 16 Và ân
lộc không
như (họa gây nên) bởi một người đã phạm tội, vì án (tuyên ra) do bởi
một người
(tội đã thành) án phạt, còn ơn huệ (đến sau) bao nhiêu sa ngã lại là
giải án
tuyên công. 17 Vì nếu bởi sự sa ngã của một người,
sự chết
đã ngự trị vì cớ một người (ấy), thì còn hơn biết bao những kẻ được
lĩnh ơn và
lộc dư dật của đức công chính sẽ ngự trị trong sự sống vì cớ một người
là Ðức
Yêsu Kitô.
18 Ấy
vậy, như sự sa ngã của một người đã thành án phạt cho hết thảy mọi
người, cũng
vậy, công đức của một người đã thành giải án tuyên công (đem lại) sự
sống cho mọi
người hết thảy. 19 Vì như do sự bất tuân của một
người,
nhiều người đã bị liệt hàng tội nhân, cũng vậy, vì sự vâng phục của một
người,
nhiều người sẽ được liệt hàng công chính.
20 Luật
đã xen vào để sa ngã gia tăng; song ở đâu tội đã gia tăng, thì ơn siêu
bội, 21 ngõ
hầu cũng như tội đã ngự trị bằng sự chết, thì ơn cũng ngự trị nhờ sự
công chính
cho đến sự sống đời đời, nhờ Ðức Yêsu Kitô, Chúa chúng ta.
4.
Sinh Hoạt Của Tín Hữu Trong Thời Hiện Tại
1 Vậy
ta sẽ nói sao? Ta hãy ở lại trong tội, để ơn được gia tăng ư?
2 Ðừng
nói gở! Ta là những kẻ đã chết cho tội, làm sao ta sẽ còn sống trong nó
nữa? 3 Hay
anh em không biết rằng: Hết thảy ta đã được thanh tẩy trong Ðức Kitô
Yêsu; thì
chính trong sự chết của Ngài mà ta đã được thanh tẩy? 4 Vậy
nhờ thanh tẩy, ta đã được mai táng làm một với Ngài trong sự chết, ngõ
hầu như
Ðức Kitô, nhờ bởi vinh quang của Cha, mà được sống lại từ cõi chết, thì
cả ta nữa,
ta cũng bước đi trong đời sống mới.
5 Vì
nếu ta nên đồng hình với sự chết của Ngài, thì ta cũng sẽ (được đồng
dạng) với
sự sống lại (của Ngài). 6 Chúng tôi biết điều này:
là con
người cũ của ta đã cùng bị đóng đinh thập giá, để thân xác tội lỗi bị
phế hủy,
ngõ hầu ta khỏi còn làm nô lệ cho tội nữa. 7 Vì
chưng kẻ
đã chết, thì hết tội.
8 Nhưng
nếu ta chết làm một với Ðức Kitô, thì ta tin rằng: ta cũng sẽ cùng sống
với
Ngài. 9 Bởi biết rằng: Ðức Kitô sống lại từ cõi
chết,
không còn chết nữa, sự chết không còn bá chủ được Ngài nữa. 10 Ngài
đã chết, ấy chính với tội, mà Ngài đã chết -- duy chỉ một lần; Ngài
đang sống, ấy
chính cho Thiên Chúa mà Ngài sống. 11 Cả anh em
nữa cũng vậy,
hãy kể mình là đã chết rồi đối với tội, và đang sống cho Thiên Chúa
trong Ðức
Kitô Yêsu.
Giải
thoát khỏi tội
12 Vậy
tôi chớ ngự trị trong thân xác chết dở của anh em, khiến anh em phải
nghe theo
các đam mê của nó. 13 Anh em đừng hiến thi thể
mình làm
khí giới bất chính cho tội, nhưng hãy hiến dâng cho Thiên Chúa chính
mình anh
em, như những kẻ đã thoát cõi chết mà được sống, và chi thể anh em làm
khí giới
công chính cho Thiên Chúa. 14 Vì tội sẽ không bá
chủ được
anh em nữa, vì anh em không ở dưới Luật, song là dưới ân sủng!
15 Vậy
thì sao? Ta phạm tội đi! Bởi ta không ở dưới Luật song là dưới ân sủng?
Ðừng nói gở! 16 Anh em
không biết là hiến mình làm
nô lệ
vâng phục ai, anh em phải làm nô lệ cho người anh em vâng phục: hoặc là
cho tội,
để chuốc lấy cái chết; hoặc là cho sự vâng phục để được công
chính? 17 Nhưng
đội ơn Thiên Chúa, vì (xưa kia) anh em đã làm nô lệ cho tội, nhưng anh
em đã
thành tâm vâng phục khuôn mẫu đạo lý anh em đã phó mình tuân theo, 18 và
được tự do thoát sự tội, anh em đã thành nô lệ cho sự công chính. 19 Tôi
nói thế, theo kiểu loài người, vừa sức yếu đuối của người phàm nơi anh
em. Vì
như anh em đã hiến chi thể mình làm nô lệ cho ô uế và ác quái, để làm
điều ác
quái thế nào, thì nay anh em cũng hãy hiến chi thể mình làm nô lệ cho
sự công
chính để nên thánh như vậy.
20 Vì
khi xưa, anh em làm nô lệ cho tội, thì anh em được tự do đối với sự
công
chính. 21 Vậy thì thành quả nào, anh em đã thu
lượm được bấy
giờ? Những điều bây giờ anh em phải lấy làm hổ thẹn, vì chung quả của
chúng là
chết. 22 Nhưng bây giờ được tự do thoát sự tội làm
nô lệ
cho Thiên Chúa, thì thành quả anh em thu lượm được có sức thánh hóa
(anh em),
mà chung quả là sự sống đời đời. 23 Vì lương bổng
của tội
là sự chết, còn ơn huệ của Thiên Chúa là sự sống đời đời, trong Ðức
Kitô Yêsu,
Chúa chúng ta.
Giải
thoát khỏi Lề luật
1 Hay
anh em không biết rằng luật -- hỡi anh em, tôi ngõ lời với những người
sành luật
-- (là luật) chỉ có quyền bá chủ con người bao lâu nó còn sống? 2 Vì
vậy đàn bà có chồng, thì bị luật thắt chặt với chồng, suốt đời chồng;
chồng chết
đi, thì luật tòng phu cũng bị hủy. 3 Vậy nên chồng
còn sống,
nó sẽ mang danh là dâm phụ, nếu nó thuộc người chồng khác. Nhưng nếu
chồng chết,
nó được tự do thoát khỏi luật ấy, khiến nó thuộc người chồng khác mà
không phải
là dâm phụ. 4 Cho nên, cả anh em nữa, anh em đã bị
giết chết
đối với Lề luật, nhờ thân xác Ðức Kitô, để thuộc về người khác, Ðấng đã
được sống
lại từ cõi chết, ngõ hầu chúng ta sinh trái trăng cho Thiên Chúa. 5 Vì
xưa, khi ta còn trong xác thịt, thì các dục tình tội lỗi nhờ thế Lề
luật mà hoạt
động nơi chi thể ta, để sinh trái trăng cho sự chết. 6 Nhưng
bây giờ ta đã được giựt khỏi ách Lề luật, chết cho điều đã giam hãm ta,
khiến
ta được làm tôi trong sự mới mẻ của Thần khí, chứ không phải dưới cái
cổ hủ của
chữ viết.
Vai
trò của Lề luật
7 Vậy
ta sẽ nói sao? Luật là tội ư?
Ðừng nói gở! Song chỉ ngang qua luật, tôi
mới biết tội. Vì tôi đã không
biết đến
tham muốn, nếu luật đã chẳng nói: Ngươi chớ tham muốn! 8 Duồng
dịp là có lịnh truyền, tội đã tạo nên được trong tôi mọi sự tham muốn.
Vì tội
đã chết cứng rồi, nếu không có luật. 9 Một thời
tôi đã được
sống, mà không có luật; nhưng xảy đến lịnh truyền, tôi đã hồi
sinh, 10 còn
tôi, tôi đã chết. Thành thử lịnh truyền (đàng) đến sự sống, lại là
(đàng) dẫn đến
sự chết cho tôi. 11 Vì tội đã duồng dịp có lịnh
truyền mà
quyến rũ tôi, và giết chết tôi nhờ lịnh truyền.
12 Cho
nên luật vẫn là thánh, và lịnh truyền vẫn là thánh, ngay chính, tốt
lành.
13 Vậy
ra điều tốt lành đã nên cái chết cho tôi?
Ðừng nói gở! Song tội, để lộ hẳn ra là tội,
thì dùng ngay điều lành mà
tạo ra
được cái chết cho tôi, ngõ hầu tội nhờ chính lịnh truyền mà nên tột
đỉnh là tội
lỗi.
Cuộc
tâm chiến
14 Vì
chưng ta biết rằng: Lề luật hẳn là thần thiêng, còn tôi thuộc về xác
thịt, bị
bán làm tôi sự tội. 15 Ðiều tôi làm ra, tôi không
biết; vì
điều tôi muốn, tôi không thi hành, nhưng tôi lại làm chính điều tôi
ghét. 16 Song
nếu tôi làm điều tôi không muốn, tức là tôi đồng ý với Lề luật là Lề
luật hẳn
là lương hảo. 17 Ðã thế, thì không còn phải tôi
làm ra điều
đó, song là sự tội cư ngụ trong tôi. 18 Vì tôi
biết rằng
trong tôi, nghĩa là trong xác thịt tôi, chẳng có gì lành cư ngụ: muốn
thì vừa tầm
cho tôi, mà làm ra sự thiện thì không. 19 Sự lành
tôi muốn,
tôi không làm; còn sự dữ không muốn, tôi lại thi hành. 20Nhưng
nếu tôi làm điều tôi không muốn, thì không còn phải chính tôi làm ra
nó, song
là sự tội lỗi cư ngụ trong tôi.
21 Vậy
tôi khám phá ra có luật chi phối tôi khi muốn làm sự thiện: là (chỉ có)
sự dữ vừa
tầm với tôi. 22 Tôi hớn hở đồng ý với Luật của
Thiên Chúa
theo con người bên trong, 23 nhưng tôi thấy một
luật khác
nơi chi thể mình tôi, cự lại luật của lương tri tôi, và giam tù tôi
trong luật
sự tội ẩn nơi chi thể mình tôi.
24 Vô
phúc thay con người tôi! Ai sẽ cứu tôi khỏi các xác chết này?
25 Ðội
ơn Thiên Chúa, nhờ Ðức Yêsu Kitô, Chúa chúng ta!
Ấy
vậy, bởi lương trí, tôi làm tôi luật của Thiên Chúa; còn bởi xác thịt,
tôi làm
tôi luật của sự tội.
Sống
theo Thần khí
1 Vậy
bây giờ án phạt không có nữa cho những ai ở trong Ðức Kitô Yêsu. 2 Vì
luật Thần khí ban cho sự sống trong Ðức Kitô Yêsu đã cho ngươi được tự
do thoát
luật của sự tội và sự chết. 3 Ðiều vô phương đối
với Lề luật
bởi đã ra bất lực vì xác thịt,... Thiên Chúa, khi sai Con của Người,
đến với
hình dung xác thịt tội lỗi, để (khử trừ) tội lỗi, đã kết án sự tội nơi
xác thịt, 4 ngõ
hầu yêu sách của Lề luật được nên trọn nơi ta, những kẻ không đi theo
xác thịt,
mà là Thần khí.
5 Vì
những ai theo xác thịt, thì hứng về những điều thuộc xác thịt; còn
những ai
theo Thần khí, thì (hứng về) nhựng điều thuộc Thần khí. 6 Nhưng
hứng theo xác thịt là chết; còn hứng theo Thần khí là sống và bình
an. 7 Vì
chưng hứng theo xác thịt là làm nghịch với Thiên Chúa, vì không phục
tùng luật
của Thiên Chúa, vả lại cũng vô phương làm thế. 8 Những
ai
theo xác thịt không thể làm hài lòng Thiên Chúa. 9 Nhưng
anh em không theo xác thịt, mà là Thần khí, nếu thực có Thần khí Thiên
Chúa cư
ngụ trong anh em. Ai không có Thần khí Ðức Kitô, kẻ ấy không thuộc về
Ngài. 10 Nhưng nếu Ðức Kitô ở trong anh em, thì
tuy thân
xác vẫn là đồ chết, vì tội, nhưng Thần khí là sự sống vì đức công
chính. 11 Nếu
Thần khí của Ðấng đã cho Ðức Yêsu sống lại từ cõi chết cư ngụ trong anh
em, thì
Ðấng đã cho Ðức Yêsu sống lại từ cõi chết cũng sẽ tác sinh thân xác
chết dở của
anh em, nhờ bởi Thần khí của Người cư ngụ trong anh em.
12 Ấy
vậy, hỡi anh em, chúng ta là những kẻ mắc nợ, không phải với xác thịt,
để mà sống
theo xác thịt. 13 Vì chưng nếu anh em sống theo
xác thịt,
anh em sẽ chết; nhưng nếu nhờ Thần khí anh em giết chết việc vàn của
thân xác,
anh em sẽ sống.
Thần
khí nghĩa tử
14 Vì
chưng phàm ai được Thần khí Thiên Chúa dẫn đưa, thì họ là con cái Thiên
Chúa. 15 Quả thế, không phải thứ thần khí của hàng
nô lệ
mà điều anh em đã chịu lấy, để mà phải sợ hãi. Nhưng anh em đã chịu lấy
Thần
khí của hàng nghĩa tử; nhờ đó ta kêu lên: Abba, lạy Cha! 16 Chính
Thần khí chứng thực cho thần hồn ta rằng: ta là con cái Thiên
Chúa; 17 mà
nếu là con, thì cũng là kẻ thừa tự, thừa tự của Thiên Chúa, và đồng
thừa tự với
Ðức Kitô, một khi ta cùng cam chịu khổ (với Ngài), để rồi cùng chia
phần vinh
hiển (với Ngài).
Hi
vọng vinh quang
18 Quả
thế, tôi quyết rằng những đau khổ đời này không đáng là gì, so với vinh
quang
hòng tỏ hiện trên ta. 19 Tạo thành những ngong
ngóng trông
đợi thấy con cái Thiên Chúa được hiển dương. 20 Tạo
thành đã phải
lụy phục sự hư huống dẫu không muốn nhưng vì Ðấng đã bắt nó phải
lụy phục,
với hy vọng 21 là chính tạo thành cũng sẽ được tự
do khỏi
cảnh làm tôi mục nát, mà vào địa vị tự do trong vinh quang thuộc hàng
con cái
Thiên Chúa. 22 Bởi chưng ta biết: tất cả tạo thành
cùng
nhau rên siết, cùng nhau quằn quại ở cữ cho đến bây giờ. 23 Nhưng
không chỉ có nó, song cả ta nữa, những kẻ hưởng khai ân của Thần khí,
ta cũng
rên siết nơi mình ta, trông đợi [phúc nghĩa tử], sự cứu chuộc thân xác
ta. 24 Vì ơn cứu thoát đã đến cho ta như một hi
vọng. Hi vọng
mà thấy được thì hết là hi vọng, vì điều thấy được, ai nào còn hi vọng
nữa! 25 Nhưng
nếu thực ta hi vọng điều ta không thấy, thì ta kiên nhẫn đợi trông.
26 Cũng
vậy Thần khí đỡ đần tình cảnh yếu hèn của ta. vì cầu xin thế nào cho
phải, ta
nào có biết. Song chính Thần khí chuyển cầu cho ta, bằng những tiếng
rên khôn tả. 27 Nhưng
nếu Ðấng dò thấu lòng dạ biết hứng của Thần khí, (Người biết) Thần khí
chuyển cầu
cho các thánh rập theo ý Thiên Chúa.
Chương
trình cứu rỗi
28 Ta
biết rằng: Với những ai yêu mến Thiên Chúa, thì Người đồng công cộng
tác biến mọi
sự nên lành, tức là những ai đã được Người kêu gọi theo ý định của
Người. 29 Vì
chưng những ai Người đã biết đến từ trước, thì Người cũng đã tiền định
cho họ
được nên đồng hình đồng dạng với hình ảnh Con của Người, để Ngài nên
trưởng tử
giữa một đoàn em đông đúc. 30 Còn những ai Người
đã tiền định,
thì Người cũng đã kêu gọi; và những ai Người đã kêu gọi, thì Người cũng
đã giải
án tuyên công; những ai Người đã giải án tuyên công, thì Người cũng đã
tôn
vinh.
Lòng
mến của Thiên Chúa sẽ hoàn thành mọi sự
31 Vậy
đã thế, ta sẽ nói sao? Nếu Thiên Chúa phò ta, ai sẽ chống lại ta? 32 Người
đã không tha cho chính Con của Người, nhưng đã phó nộp Ngài vì chúng ta
hết thảy,
làm sao Người lại không gia ân vạn sự cho ta làm một với Ngài! 33 Ai
sẽ cáo tội những kẻ Thiên Chúa đã chọn -- Thiên Chúa đã giải án tuyên
công, 34 ai sẽ là người lên án? -- Phải chăng là
Ðức Kitô
Yêsu, Ðấng đã chết, hơn nữa, đã sống lại và đang ngự bên hữu Thiên
Chúa, và là
Ðấng đang chuyển cầu cho ta?
35 Ai
sẽ tách chúng ta ra khỏi lòng mến của Ðức Kitô? Phải chăng là gian
truân, bĩ cực,
bắt bớ, đói khát, trần truồng, hiểm nguy, gươm giáo ư? 36 Như
đã viết:
Vì
Người chúng tôi bị sát phạt suốt ngày, chúng tôi bị kể như chiên lò sát.
37 Nhưng
trên các điều ấy hết thảy, chúng ta toàn thắng, nhờ Ðấng đã yêu mến
chúng ta.
38 Vì
tôi thâm tín rằng sự chết hay sự sống, dù thiên thần hay thiên phủ, dù
là hiện
tại hay tương lai, hay quyền năng, 39 dù là chiều
cao hay
chiều sâu, hay bất cứ tạo vật nào khác, không gì sẽ có thể tách chúng
ta ra khỏi
lòng mến của Thiên Chúa trong Ðức Kitô Yêsu Chúa chúng ta!
II.
Vấn Ðề: Dân Do Thái Không Tin
Những
đặc ân của Israel
1 Trong
Ðức Kitô, tôi nói thật, tôi không nói dối; trong Thánh Thần, lương tâm
tôi làm
chứng cho tôi, 2 là tôi phải ưu phiền rất mực, và
đau đớn
không ngơi trong lòng. 3 Tôi đã ước nguyện xin làm
hiến vật
tách khỏi Ðức Kitô vì anh em đồng chủng của tôi về phần xác. 4 Họ
là người Israel; thuộc về họ, địa vị nghĩa tử, sự vinh quang, các giao
ước, Lề
luật, việc phụng thờ, các lời hứa; 5 thuộc về họ
các tổ phụ;
và do tự họ, Ðức Kitô, về phần xác, Ðấng vượt trên mọi sự, Thiên Chúa
đáng chúc
tụng cho đến muôn đời. Amen.
Thiên
Chúa tự do tuyển lựa
6 Hẳn
không phải vì lời Thiên Chúa đã trái hẹn! Vì không phải hễ sinh ra tự
Israel,
là Israel hết thảy. 7 Cũng không phải hễ là dòng
giống của
Abraham thì hết thảy đều là con của ông. Nhưng: Nơi Ysaac ngươi sẽ có
dòng giống
lưu danh ngươi.
8 Nghĩa
là: không phải con cái theo xác thịt, tất là con cái Thiên Chúa, nhưng
con cái
theo lời hứa mới được kể là dòng giống. 9 Vì lời
hứa nói
thế này: (Sang năm) cũng vào dạo này, Ta sẽ đến, và Sara sẽ có con
trai. 10 Không
những thế, song còn Rêbêca, bà thụ thai bởi một người, Isaac cha chúng
ta, 11 ngay lúc (hai con) chưa sinh cũng chưa làm
gì lành
dữ, nhưng để nên chắc thực dự định của Thiên Chúa dựa trên chọn lựa,
12 không
phải do việc làm, mà là do tự Ðấng kêu gọi thì đã có nói với bà: Ðứa
lớn sẽ
làm tôi đứa bé, 13 như đã viết: Ta đã mến Yacob,
nhưng Ta
đã ghét Esau.
Thiên
Chúa không bất công
14 Vậy
ta sẻ nói sao? Có sự bất công nơi Thiên Chúa ư?
Ðừng nói gở!
15 Quả Người có phán với
Môsê: Ta sẽ
thương kẻ
Ta thương, Ta sẽ xót kẻ Ta xót. 16 Ấy vậy không
phải tùy kẻ
muốn hay người chạy, song là tùy vào Thiên Chúa đoái thương. 17 Sách
thánh nói với Pharaô: Chính vì lẽ này Ta đã cho ngươi chỗi dậy, ấy là
để nơi
ngươi, Ta tỏ bày quyền năng của Ta, và để Danh Ta đồn vang ra khắp mặt
đất. 18 Ấy
vậy Người thương xót ai tùy Người muốn, và làm cứng lòng ai tùy Người
muốn.
19 Chừng
ngươi muốn nói:
Còn trách gì nữa? Vì ai nào đã cự lại được
ý muốn của Người?
20 Hỡi
người phàm kia, ngươi là ai mà dám cãi trả lại Thiên Chúa? Há đồ vật
đất nắn là
nói với người nắn ra nó: Ta sao ông đã làm tôi thế này sao? 21 Hay
người thợ gốm lại không có quyền trên nắm đất thó, đề từ cũng một nắm
mà nặn
ra: cái thì bình quí, cái thì bình xoàng ư? 22 Nếu
Thiên
Chúa, vì muốn tỏ ra thấy sự thịnh nộ, và thông báo cho biết quyền năng
của Người,
đã đầy lượng khoan dung chịu đựng những bình mang thịnh nộ, sẵn chờ hư
đi, 23 để thông báo cho biết những kho tàng của
vinh quang
Người trên những bình mang thương xót, Người đã dọn sẵn từ trước để
được vinh
quang... 24 (tức là) chúng ta, Người đã kêu gọi,
không chỉ
từ giữa Do Thái, mà cả giữa dân ngoại.
Sự
cứng tin đã báo trước
25 Nhưng
Người phán trong (sách) Hôsê:
Ta
sẽ gọi Phi-dân-Ta làm Dân-của- Ta,
và
kẻ Thất-sủng làm người Ðắc-sủng.
26 Và
sẽ xảy ra là nơi đã nói với chúng:
Các
ngươi không phải dân Ta,
ở
đó chúng sẽ được gọi là con cái Thiên Chúa hằng sống.
27 Còn
Ysaya kêu lên về phúc của Israel:
Khi
số con cái Israel nên tày cát biển,
số
sót sẽ được cứu.
28 Phăng
phăng và toàn vẹn,
Chúa
sẽ thực thi lời Người trên mặt đất.
29 Và
như Ysaya đã tiên báo:
Nếu
Chúa thiên binh không chừa lại cho ta mầm giống,
ta
đã nên như Sôđôm và giống tợ Gômora.
30 Vậy
ta sẽ nói sao?
Là dân ngoại không dõi theo công chính, thì
đã đoạt được công chính, sự
công
chính do tự lòng tin. 31 Còn Israel dõi theo luật
công
chính, thì đã không thấu Lề luật. 32 Tại sao? Vì
không nại
vào lòng tin, mà là việc làm. Họ đã vấp phải viên đá vấp phạm, 33 như
đã viết:
Này
Ta đặt ở Sinon viên đá vấp phạm, tảng đá chướng ngại; và ai tin vào
Người sẽ
không phải hổ thẹn.
Do
Thái đã ngộ nhận sự công chính
1 Hỡi
anh em, điều lòng tôi những mong mỏi nguyện cầu với Thiên Chúa là cho
họ được đạt
ơn cứu rỗi, 2 Tôi chứng thực cho họ là họ có lòng
nhiệt
thành đối với Thiên Chúa, nhưng không được sáng suốt. 3 Vì
không nhận biết sự công chính của Thiên Chúa, và ra công thiết lập sự
công
chính riêng của mình, họ đã không suy phục sự công chính của Thiên
Chúa. 4 Vì
đích cùng của Lề luật là Ðức Kitô, nguồn công chính cho mọi kẻ tin.
Sự
công chính Môsê đã báo trước
5 Vì
chưng Môsê viết rằng: sự công chính do tự Lề luật, ai thực hiện được
thì sẽ nhờ
đó mà sống. 6 Còn sự công chính do tự lòng tin thì
nói thế
này:
Ngươi
chớ nói trong lòng: Ai sẽ lên trời?
ngụ
ý: để đem Ðức Kitô xuống;
7 hay
là: Ai sẽ xuống vực thẳm?
ngụ
ý: để đem Ðức Kitô lê khỏi cõi chết.
8 Nhưng
(sự công chính) nói gì?:
Lời
gần bên ngươi, nơi miệng ngươi và trong lòng ngươi.
Ðó
là lời đức tin chúng tôi rao giảng. 9 Bởi vì nếu
ngươi
tuyên xưng nơi miệng ngươi:
Yêsu
là Chúa!
Và
nếu ngươi tin trong lòng ngươi:
Thiên
Chúa đã cho Ngài sống lại từ cõi chết!
Ngươi
sẽ được cứu. 10 Vì tin trong lòng thì được sự công
chính,
và tuyên xưng nơi miệng thì được ơn cứu rỗi. 11 Vì
Kinh
Thánh nói: Phàm ai tin vào Người thì sẽ không phải hổ thẹn. 12 Quả
không có phân biệt giữa Do Thái và Hy Lạp: vì cũng một Ðấng làm Chúa
mọi người,
hào phóng với mọi kẻ kêu với Ngài. 13 Vì:
mọi
kẻ kêu Danh Chúa sẽ được cứu.
Vô
phương chữa mình
14 Vậy
làm sao kêu lên với Ðấng mà người ta không tin? Làm sao tin Ðấng mà
người ta
không được nghe? Làm sao mà nghe, nếu không có người rao giảng? 15 Làm
sao mà rao giảng, nếu người ta không được sai đi? Như đã viết: Ðẹp thay
chân
các (sứ giả) loan báo tin lành! 16 Nhưng không
phải ai ai
cũng đã vâng nghe Tin Mừng. Quả Ysaya nói:
Lạy
Chúa, ai nào đã tin điều chúng tôi nói cho nghe.
17 Ấy
vậy tin là do bởi đã được nghe, còn nghe là nhờ (việc rao giảng) lời
Ðức Kitô.
18 Nhưng
tôi xin hỏi: Phải chăng họ đã không được? Phải hơn:
Tiếng
họ đã thấu toàn cõi đất.
Và
lời họ đạt đến mút cùng dương gian!
19 Tôi
lại xin hỏi: Phải chăng Israel đã không hiểu? Ngay Môsê cũng nói trước
hết:
Ta
sẽ làm các ngươi đánh ghen (một dân) không đáng kể là dân.
Ta
sẽ làm các ngươi phẫn uất vì một dân ngu độn.
20 Ysaya
bạo hơn lại nói:
Ta
đã cho những kẻ không kiếm Ta gặp được Ta,
Những
kẻ không tìm hỏi Ta, Ta đã tỏ mình ra cho chúng.
21 Còn
về Israel, (Ysaya) nói:
Suốt
cả ngày, Ta đã giương tay ra với dân bất phục và chống đối.
Số
sót của Israel
-- 1 Vậy
tôi xin hỏi: Phải chăng Thiên Chúa đã ruồng bỏ dân Người?
--
Ðừng nói gở! (chứng là) tôi đây: một người Israel, thuộc dòng giống
Abraham,
chi tộc Benyamin. 2 Thiên Chúa đã không ruồng bỏ
dân Người
đã biết đến từ truớc. Hay anh em lại không biết Kinh thánh nói gì trong
truyện
Elya, khi ông thưa kiện Israel với Thiên Chúa: 3 Lạy
Chúa:
chúng đã giết các tiên tri của Người, chúng đã triệt hại các tế đàn của
Người;
sót lại chỉ có mình tôi, và chúng đang tìm hại mạng tôi! 4 Nhưng
sấm ngôn nói gì với ông?:
Ta
còn chừa lại cho Ta bảy ngàn người không hề bái gối trước Baal.
5 Thời
bây giờ cũng vậy: sốt sót có đó, bởi ơn mà được chọn! 6 Mà
nếu là bởi ơn, thì không còn là do tự việc làm, chẳng vậy ơn không còn
là ơn!
7 Vậy
thì sao? Ðiều Israel cố tìm thì đã không được; song đã được những ai
chọn, còn
các kẻ khác đã ra chai đá, 8 như đã viết:
Thiên
Chúa đã xuống cho họ Thần khí hôn mê, cho có mắt mà không thấy,
có
tai mà không nghe, cho đến ngày hôm nay.
9 Và
Ðavít nói:
Cỗ
bàn của chúng hãy nên tròng lưới, nên cạm săn,
nên
bẫy sập, nên vạ chúng phải đền.
10 Ước
gì mắt chúng tối lại, hết thấy,
xin
hãy cho chúng còng lưng xuống mãi!
Sự
phục hồi tương lai
-- 11 Vậy
tôi xin hỏi: Phải chăng họ đã trợt chân ngã quị?
--
Ðừng nói gở! Song là: bởi họ ngã, ơn cứu độ đã về phần dân ngoại, làm
họ phẫn
ghen. 12 Nếu sự họ ngã là nguồn phú túc thế gian,
và sự họ
suy vi là nguồn phú túc dân ngoại, thì huống chi là toàn thể họ (đều
trở lại)! 13 Tôi
xin nói với anh em là người dân ngoại: theo tư cách Tông đồ dân ngoại,
tôi hằng
trọn niềm phục vụ, 14 làm sao cho người huyết nhục
của tôi
phẫn ghen, mà cứu họ ít người. 15Nếu họ bị gạt bên, mà
thế gian
được giảng hòa, thì việc họ được thâu nhận sẽ là gì, nếu không phải là
sự sống
từ cõi chết?
Israel
vẫn là dân Thiên Chúa chọn
16 Vả
chăng tiên thường là thánh, bột sú cũng thiêng!
Và
rễ đã lành, nhánh cũng thánh! 17 Nhưng nếu có ít
nhiều
nhánh bị chặt, và ngươi ô liu hoang dại được tháp vào, và thông phần
màu mỡ tự
gốc ô liu, 18 ngươi đừng vinh vang lên mặt với các
nhánh
kia. Nếu có vinh vang, thì này: không phải ngươi mang rễ, nhưng rễ mang
ngươi! 19 Ngươi sẽ đáp:
--
Nhiều nhánh đã bị chặt cho tôi được tháp thay vào!
-- 20 Hẵn
rồi! Vì không tin chúng tôi bị chặt, còn ngươi tin mà đứng đó! Ðừng có
tự cao tự
đại, hãy sợ thì hơn. 21 Vì nếu Thiên Chúa đã không
tha những
nhánh bẩm sinh thuộc gốc, thì Người cũng sẽ chẳng tha cho ngươi! 22 Vậy
hãy ngắm xem lòng nhân lành và sự nghiêm khắc của Thiên Chúa: nghiêm
khắc với
những kẻ sa ngã, nhân lành đối với ngươi, nếu ngươi kiên trì trong lòng
nhân
lành ấy; bằng không, ngươi cũng sẽ bị chặt. 23 Còn
họ, nếu
họ không kiên trì trong sự cứng tin, họ sẽ được tháp vào, vì Thiên Chúa
có quyền
ghép họ vào lại. 24 Vì nếu ngươi bẩm sinh là nhánh
lảy tự
ô liu hoang dại, mà được tháp vào ô liu giống tốt, trái với bẩm tính,
thì huống
chi là họ, những cành chính gốc, họ sẽ được tháp vào thân ô liu gốc cũ
của họ.
Israel
sẽ trở lại
25 Hỡi
anh em, tôi không muốn để anh em không hay biết mầu nhiệm này, để anh
em đừng tự
phụ mình khôn: Israel đã ra chai đá phần nào, cho đến khi toàn thể dân
ngoại đã
gia nhập, 26 và như thế tất cả Israel cũng sẽ được
cứu,
như đã viết:
Từ
Sion, vì Cứu tinh sẽ đến,
Người
sẽ khử trừ tội ác khỏi Yacob.
27 Và
này là Giao ước của Ta với chúng:
Ta
sẽ tẩy xóa các tội lỗi chúng làm.
28 Xét
theo Tin Mừng, họ là thù nghịch, vì cớ anh em; nhưng theo sự chọn lựa,
họ là
chí ái, vì cớ cha ông. 29 Vì ơn đã ban, lời đã
gọi, Thiên
Chúa không hề hối tiếc.
30 Vì
cũng như anh em, xưa kia bất tuân đối với Thiên Chúa, mà nay đã được
thương
xót, nhân vì họ bất tuân, 31 thì họ cũng thế, nay
bất
tuân, bởi anh em được thương xót, ngõ hầu rồi đây họ cũng sẽ được
thương
xót. 32 Vì chưng Thiên Chúa đã dồn mọi người hết
thảy vào
đàng bất tuân, ngõ hầu Người dủ lòng thương hết mọi người.
Ca
tụng ý nhiệm mầu của Thiên Chúa
33 Ôi!
Thẳm sâu thay sự giàu có, khôn ngoan, thượng trí của Thiên Chúa! Nhưng
phán quyết
của Người vô phương dò thấu, đường lối của Người không kế dõi theo!
34 Vì
nào ai được biết tâm tư của Chúa,
hay
có ai đã làm cố vấn cho Người?
35 Hay
có ai đã cho Người trước, để hòng được Người tạ lại?
36 Vì
mọi sự đều do Người, nhờ Người, và vì Người!
Vinh
quang cho Người, cho đến muôn đời, Amen!
III.
Khuyến Thiện
Sự
Công Chính Ðòi Hỏi Những Gì?
1.
Thực Hành Sự Công Chính
Yêu
sách căn bản
1 Vậy
hỡi anh em, nhân vì lòng thương xót của Thiên Chúa, tôi khuyên anh em:
hãy hiến
dâng thân mình anh em là lễ tế sống, thánh thiện, đẹp lòng Thiên Chúa.
Ðó là sự
thờ phượng thiêng liêng của amh em. 2 Ðừng rập
theo đời
này, trái lại hãy canh tân lương trí, mà biến hình đổi dạng, làm sao
anh em thẩm
định được ý Thiên Chúa là gì, thật là tốt lành, thú vị, trọn hảo.
Trong
cộng đoàn: khiêm tốn và thương yêu
3 Nhân
vì ơn Thiên Chúa đã ban cho tôi, tôi xin nói với mọi người trong anh em
là: đừng
có ý tự cao quá điều lượng được về mình; mà tự lượng lấy mình sao cho
khiêm tốn,
mỗi người tùy theo lường đức tin Thiên Chúa đã phân phối cho. 4 Vì
cũng nơi mình ta, tuy nó là một, thế mà ta lại có nhiều chi thể, và chi
thể hết
thảy lại không đồng một công việc, 5 cũng vậy,
chúng ta
tuy nhiều người, ta chỉ có một thân mình trong Ðức Kitô, còn thì ai tùy
phận nấy,
mà làm chi thể lẫn cho nhau. 6 Ðược những ân lộc
khác
nhau, tùy theo ơn Thiên Chúa đã ban cho ta, thì nếu là tiên tri, (hãy
làm tiên
tri) theo mức độ lòng tin; 7 nếu là phục vụ, (hãy
trọn) niềm
phục vụ; kẻ làm thầy dạy, (hãy chuyên) việc dạy dỗ; 8 kẻ
khuyến khích, (hãy ra công) khuyến khích; kẻ phân phát, (hãy có) lòng
đơn
thành; kẻ chủ sự, (hãy gắng) nhiệt thành; kẻ thương giúp, (hãy được)
vui tươi.
9 Ðức
mến không được giả hình; hãy gớm ghét điều ác; hãy khăng khít với điều
lành. 10 Trong tình huynh đệ, hãy mến nhau tha
thiết; bởi
kính trọng nhau, hãy coi kẻ khác hơn mình. 11 Nhiệt
thành
không bê trễ; tâm thần đầy sốt sắng, mà làm tôi Chúa. 12 Hãy
mừng vui vì mối hi vọng; hãy kiên nhẫn trong gian truân; hãy chuyên cần
cầu
nguyện. 13 Hãy chia sẻ sự túng thiếu của các
thánh; hãy ân
cần cho khách trọ nhà.
Thương
yêu mọi người, cả kẻ nghịch
14 Hãy
chúc lành cho kẻ bắt bớ, chúc lành chứ đừng chúc dữ. 15 Hãy
vui với kẻ vui, khóc với kẻ khóc. 16 Cùng nhau tâm
đồng ý
hợp; đừng quá cao vọng về mình; trái lại hãy biết bỏ mình, chuộng phần
hèn kém;
đừng có tự thị mình khôn. 17 Ðừng lấy ác báo ác;
điều thiện
trước mặt mọi người, hãy cố quan tâm. 18 Nếu có
thể, thì về
phần anh em, hãy sống an hòa với hết mọi người. 19 Anh
em
thân mến, đừng báo oán; hãy nhường chỗ cho thịnh nộ (của Thiên Chúa),
vì đã viết:
oán phạt thuộc về Ta, Ta sẽ báo trả, lời Chúa phán. 20 Nhưng:
nếu kẻ thù ngươi đói, hãy cho nó ăn; nó khát, hãy cho nó uống. Làm thế
ngươi sẽ
chất than hồng lên đầu nó. 21 Chớ để sự dữ thắng
được
ngươi, nhưng hãy lấy lành mà thắng dữ.
Thái
độ đối với chính quyền
1 Ðối
với quyền chức hiện dịch, mọi người phải biết phục tùng. Vì không quyền
bính
nào mà lại không do tự Thiên Chúa, và những quyền chức hiện hữu đã do
Thiên
Chúa thiết định. 2 Cho nên ai chống lại quyền bính
là đối
địch với điều Thiên Chúa qui định. Và những kẻ đối địch sẽ chuốc lấy án
phạt
cho mình. 3 Vì nhà cầm quyền không phải là mối sợ
(để cảnh
giới) việc lành, mà là việc ác. Muốn không sợ quyền bính, ngươi hãy
hành thiện!
Và ngươi sẽ được họ tán thưởng; 4 vì họ giúp việc
Thiên
Chúa, để hướng ngươi về điều thiện. Nếu ngươi tác ác, ngươi phải sợ, vì
không
phải vô cớ mà họ cầm gươm. Họ giúp việc Thiên Chúa, báo phục thay quyền
thịnh nộ
(Thiên Chúa) trên người gian ác. 5 Bởi đó, cần
thiết phải
phục tùng, không chỉ vì án phạt, song vì lương tâm.
6 Vả
lại, cũng vì lẽ đó mà anh em nộp thuế. Họ phụng mệnh Thiên Chúa mang
trách nhiệm
về việc ấy. 7 Nợ gì với ai, hãy trả cho người ấy:
sưu cho
người đòi sưu, thuế cho người đòi thuế, sợ người phải sợ, kính người
phải kính.
Yêu
mến toát yếu cả Lề luật
8 Anh
em đừng mắc nợ gì ai, trừ phi là yêu mến nhau. Vì kẻ yêu người, tất đã
làm trọn
Lề luật. 9 Vì các điều (như): Chớ ngoại tình, chớ
giết người,
chớ trộm cắp, chớ tham muốn, và nếu có lịnh truyền nào khác, thì đều
tóm lại
nơi một lời này:
Ngươi
hãy yêu mến đồng loại như chính mình.
10 Yêu
mến hẳn không làm hại người đồng loại. Vậy yêu mến là chu toàn cả Lề
luật.
Tín
hữu, con cái sự sáng
11 Phải
như thế, vì anh em biết thời buổi (nào ta đang sống). Ðã đến giờ anh em
phải tỉnh
ngủ thức dậy, vì nay ơn cứu thoát đã gần ta hơn là khi ta mới tin. 12 Ðêm
hầu tàn, ngày sắp đến. Vậy ta hãy vất bỏ những việc tối tăm và hãy mặc
lấy khí
giới sự sáng. 13 Như giữa ban ngày, ta hãy sống
đoan
trang, chứ không phải trong chè chén và say sưa, trong dâm dật và phóng
đãng,
trong kình địch và ghen tương. 14 Nhưng anh em hãy
mặc lấy
Chúa Yêsu Kitô và đừng lo toan về xác thịt, cho thỏa các đam mê.
2.
Nố Lương Tâm Về Kiêng Cữ
1 Còn
người yếu đức tin, anh em hãy chấp thuận, đừng phê phán quan điểm. 2 Có
người tin là ăn được mọi sự, còn kẻ yếu thì đành ăn rau. 3 Người
ăn đừng kinh kẻ không ăn, còn kẻ không ăn đừng xét đoán người ăn, vì
chưng
Thiên Chúa đã chấp nhận nó. 4 Ngươi là ai mà xét
đoán gia
nhân người khác? Nó đứng hay nó ngã, mặc chủ nó, song nó sẽ đứng vững,
vì Chúa
có đủ quyền năng cho nó đứng vững. 5 Kẻ thì kể
ngày này
hơn ngày nọ; người thì kể mọi ngày (như nhau): mỗi người hãy lo cho
được xác
tín trong trí mình. 6 Kẻ lo đến ngày, thì lo cho
Chúa; và
kẻ ăn, thì ăn cho Chúa, vì có tạ ơn Thiên Chúa. Người không ăn, thì cho
Chúa mà
không ăn, và cũng tạ ơn Thiên Chúa. 7 Vì không ai
trong
chúng ta được sống cho mình, và cũng không ai được chết cho mình. 8 Vì
nếu ta sống, chính cho Chúa mà ta sống; và nếu ta chết, thì chính cho
Chúa mà
ta chết. Vậy dù sống, dù chết, ta vẫn thuộc về Chúa, 9 vì
chưng Ðức Kitô đã chết, và đã sống, ấy là để làm Chúa kẻ chết và người
sống. 10Còn
ngươi, tại sao ngươi xét đoán anh em ngươi? -- Hay ngươi, tại sao ngươi
khinh
anh em ngươi? Vì ta hết thảy sẽ ra trước tòa Thiên Chúa, 11 vì
đã viết:
Ta
sống! Chúa phán, mọi người gối sẽ bái lạy Ta.
Và
mọi miệng lưỡi sẽ tuyên dương Thiên Chúa.
12 Ấy
vậy, mỗi người chúng ta sẽ phải trả lẽ về chính mình [trước mặt Thiên
Chúa].
13 Vậy
ta đừng xét đoán nhau nữa! Nhưng phải hơn hãy xét sao để đừng làm anh
em phải vấp
váp hay sa phạm vì cớ mình. 14 Tôi biết, và trong
Chúa
Yêsu, tôi được thâm tín rằng: không có vật nào tự mình là dung
tục! 15 Còn
nếu nhân thức ăn, mà anh em ngươi phải phiền lụy, thì ngươi có còn sống
theo
lòng mến nữa đâu! Ðừng để vì thức ăn của ngươi, mà làm hư đi kẻ đã được
Ðức
Kitô chết cho mình!
16 Vậy
đừng để sự lành của anh em bị người ta bai biếm! 17 Vì
Nước
Thiên Chúa không phải là việc ăn, việc uống: nhưng là công chính, bình
an, và
hoan lạc trong Thánh thần. 18 Ai làm tôi Ðức Kitô
như vậy,
thì được Thiên Chúa vui lòng chấp nhận, và người ta thán phục. 19 Vậy
thì ta hãy đeo đuổi bình an và lo tài bồi cho nhau. 20 Vì
một thức ăn, ngươi đừng hủy phá công trình của Thiên Chúa. Mọi sự đều
trong sạch,
nhưng ăn mà gây dịp vấp phạm là sự chẳng lành. 21 Tốt
lành
ấy là đừng ăn thịt, đừng uống rượu, hay bất cứ điều gì nên dịp vấp phạm
cho anh
em ngươi!
22 Xác
tín ngươi có, ngươi cứ giữ lấy nơi mình, trước mặt Thiên Chúa! Phúc cho
kẻ
không lên án cho chính mình, trong điều mình quyết định. 23 Còn
phân vân mà dám ăn, tất bị lên án, bởi không do xác tín. Phàm điều gì
không do
xác tín (mà làm), thì có tội.
Nhẫn
nhượng theo gương Chúa
1 Bổn
phận của ta, những người "mạnh", là vác đỡ những sự yếu đuối của những
người "yếu", chứ không phải là làm hài lòng mình. 2 Mỗi
người chúng ta hãy cố gắng làm hài lòng người đồng loại để tấn ích tài
bồi (cho
nhau). 3 Vì Ðức Kitô đã không tìm làm hài lòng
mình. Trái
lại, như đã viết:
Những
lời chửi bới của những kẻ mạ lỵ
Người
đổ xuống trên tôi.
4 Mọi
điều đã viết xưa kia, thì đã được viết để dạy dỗ ta, ngõ hầu nhờ sự
kiên nhẫn
và an ủi; của Kinh Thánh, ta được có hy vọng. 5 Nguyện
xin
Thiên Chúa, nguồn kiên nhẫn và an ủi, ban cho anh em được ý hợp tâm
đồng với
nhau rập theo Ðức Yêsu Kitô, 6 ngõ hầu anh em được
cùng một
lòng trí, một miệng lưỡi, mà tôn vinh Thiên Chúa và là Cha của Chúa
chúng ta. Ðức
Yêsu Kitô.
Kêu
gọi hòa hợp
7 Bởi
đó anh em hãy chấp nhận lẫn nhau, như Ðức Kitô đã chấp nhận anh em, vì
vinh
quang Thiên Chúa.
8 Tôi
muốn nói: Ðức Kitô đã phục vụ giới cắt bì, để (chứng thực) lòng chân
thành của
Thiên Chúa, làm cho cho các lời hứa trên cha ông được nên kiến
hiệu. 9 Còn
dân ngoại (đã được chấp nhận) vì lòng nhân nghĩa, để họ tôn vinh Thiên
Chúa,
như đã viết:
Vì
thế tôi sẽ ngợi khen Người giữa các dân ngoại,
tôi
sẽ đàn ca Danh Người.
10 Và
lại còn nói:
Hỡi
các dân ngoại, hãy hoan hỉ với dân Người.
11 Rồi
lại thêm:
Muôn
dân hết thảy, hãy ngợi khen Chúa.
Hãy
tán tụng Người, hỡi các nước hết thảy.
12 Và
Ysaya lại nói:
Chồi
lộc Ysai sẽ xuất hiện,
Ðấng
sẽ chỗi dậy thống trị muôn dân,
muôn
dân sẽ trông cậy vào Ngài.
13 Nguyện
xin Thiên Chúa, nguồn hy vọng, ban cho anh em được đầy mừng vui và bình
an
trong tin vững, để anh em được ứa tràn hi vọng trong quyền năng của
Thánh Thần.
IV.
Tin Tức - Chào Biệt - Kết Luận
Tin
tức và dự định
14 Cả
tôi nữa, hỡi anh em, tôi cũng thâm tín rằng anh em có đầy thiện chí,
sung mãn về
mọi ơn hiểu biết, có thể răn bảo lẫn nhau. 15 Tôi
đã đường
đột phần nào khi viết thư này cho anh em, chẳng qua như thể nhắc anh em
nhới
(điều đã biết), bởi ơn Thiên Chúa đã ban cho tôi, 16 làm
tư tế, của Ðức Kitô Yêsu nơi các dân ngoại, mà hành lễ là rao giảng Tin
Mừng của
Thiên Chúa, ngõ hầu lễ vật là dân ngoại được (Thiên Chúa) vui lòng
chiếu nhận,
bởi được tác thánh trong Thánh Thần.
17 Vậy
trong Ðức Kitô Yêsu, tôi có thể vinh vang về công việc của Thiên
Chúa. 18 Quả
tôi sẽ không dám nói đến điều gì Ðức Kitô đã không dùng tôi để thi thố
ra, mà
làm cho dân ngoại biết (đàng) vâng phục: bằng lời nói và việc làm, 19 bởi
quyền năng, dấu lạ, và điềm thiêng, bởi quyền năng của Thần khí, nhờ
đó, từ
Yêrusalem vòng qua Illiry tôi đã thành tựu (lời) Tin Mừng của Ðức
Kitô; 20nhưng
như một vấn đề danh dự, tôi chỉ giảng giải Tin Mừng ở đâu Danh Ðức Kitô
chưa dội
đến, để khỏi đi xây trên nền móng kẻ khác đã đặt. 21 Song
như đã viết:
Họ
sẽ thấy, những kẻ không được nghe loan báo về Ngài,
và
những người không hề nghe biết sẽ hiểu.
22 (mắc
trở) như vậy, nên muốn đến với anh em, tôi thường đã bị ngăn cản. 23 Nhưng
này, không còn môi trường (hoạt động) trong các miền này, đàng khác lại
đã lâu
năm những mong muốn đến với anh em, 24 nên khi nào
tôi trẩy
đi Tây Ban Nha... Quả thế, tôi hy vọng sẽ ngang qua thăm anh em và được
anh em
tống đưa qua đó, một khi đã được phỉ nguyền phần nào giữa anh em.
25 Bây
giờ đây, tôi đi Yêrusalem, để phục vụ các thánh. 26 Số
là
xứ Makêđonia và Akhaia đã có nhã ý thông công trợ cấp các thánh ở
Yêrusalem,
lâm cảnh nghèo khó. 27 Họ đã có nhã ý (như vậy),
và họ
cũng đã mắc nợ các ngài: vì nếu dân ngoại được thông công vào các ân
lộc thần
thiêng của các ngài, thì âu là cũng có phận sự lấy của đời mà giúp đáp
các
ngài. 28 Công việc ấy, khi đã xong xuôi, hoa lợi
kia đã
niêm phong ký nạp nơi tay các ngài rồi, tôi sẽ ngang qua nơi anh em để
đi Tây
Ban Nha. 29 Và tôi biết rằng, đến với anh em, tôi
sẽ đến với
tất cả phúc lành sung mãn của Ðức Kitô.
30 Nhưng
[hỡi anh em], tôi nài xin anh em, nhân vì Ðức Yêsu Kitô và lòng yêu mến
Thần
khí ban, anh em hãy cùng tôi chiến đấu, là khẩn cầu Thiên Chúa cho
tôi, 31 để
tôi được thoát khỏi những người cứng tin ở Yuđê, và để việc phục vụ của
tôi ở
Yêrusalem được các thánh vui lòng chấp nhận, 32 ngõ
hầu,
lòng vui mừng, tôi đến với anh em, nếu Thiên Chúa muốn, và được hưởng
chút thảnh
thơi giữa anh em.
33 Thiên
Chúa bình an ở cùng anh em hết thảy. Amen.
Gửi
gắm và chào hỏi
1 Tôi
xin gửi gắm với anh, em, chị Phêbê của chúng tôi, nữ tá viên của Hội
Thánh
Kenkrê, 2 mong anh em tiếp đón chị trong Chúa, một
cách xứng
với các thánh, và đỡ đần chị trong các việc chị cần nhờ đến anh em. Vả
lại chị
cũng là người bầu chủ cho nhiều người và cho cả tôi nữa.
3 Xin
gởi lời chào Prisca và Aquila, những người cộng sự của tôi trong Ðức
Kitô
Yêsu. 4 Họ đã liều mất đầu để cứu mạng tôi; không
cứ gì một
mình tôi mang ơn họ, nhưng là hết các Hội Thánh dân ngoại; 5 nhân
thể, (xin gởi lời chào) Hội thánh họp tại nhà họ.
Xin
gởi lời chào Êpênêtô thân ái của tôi, tiên thường của Tiểu Á dâng kính
Ðức Kitô
6 Xin
gởi lời chào Maria, bà đã có công lao nhiều với anh em.
7 Xin
gởi lời chào Anđrônicô và Giunia, đồng bào của tôi cùng là bạn tù của
tôi, họ
là những người trổi trang trong hàng các Tông đồ, và đã thuộc về Ðức
Kitô trước
tôi.
8 Xin
gởi lời chào Ampliatô thân ái của tôi trong Chúa.
9 Xin
gởi lời chào Urbanô, người cộng sự của chúng tôi trong Ðức Kitô, và
Stakhy thân
ái của tôi.
10 Xin
gởi lời chào Apellê, (tín hữu) trung kiên trong Ðức Kitô.
Xin
gởi lời chào những anh em trong hàng gia thuộc của Aristôbulô.
11 Xin
gởi lời chào Hêrôđiôn, đồng bào của tôi.
Xin
gởi lời chào các anh em trong Chúa, trong hàng gia thuộc của Narkissô.
12 Xin
gởi lời chào Triphêna và Tryphôsa, các bà đã có nhiều công lao nhọc
trong Chúa.
Xin
gởi lời chào Persiđa thân mến, một người đã dày công lao nhọc trong
Chúa.
13 Xin
gởi lời chào Ruphô, một người lựa chọn của Chúa, cùng với thân mẫu của
ông và
cũng là mẹ của tôi nữa.
14 Xin
gởi lời chào Asynkritô, Phlêgôn, Hermê, Patrôba, Herma, và các anh em
xum họp với
các ông ấy.
15 Xin
gởi lời chào Philôlôgô và Giulia, Nêrê và người chị em của ông, cùng
Ôlympa và
hết thảy các thánh xum họp với các ông ấy.
16 Anh
em hãy chào nhau, hãy áp má hôn nhau cách thánh thiện. Hết thảy các hội
thánh của
Ðức Kitô gời lời chào anh em.
Tái
bút 1:
Cảnh
cáo mầm chia rẽ
17 Hỡi
anh em, tôi nài xin anh em hãy coi chừng những kẻ gây chia rẽ và vấp
phạm, nghịch
với đạo lý anh em đã học. Hãy tránh xa họ, 18 vì
hạng người
như thế không làm tôi Chúa chúng ta, Ðức Kitô, nhưng là cái bụng của
họ. Họ lấy
lời ngọt ngào, tâng bốc mà làm mê hoặc lòng những kẻ chất phác. 19 Việc
anh em tin vâng đã đồn thấu tai mọi người. Vậy tôi vui mừng vì anh em!
Nhưng tôi
ước ao anh em được khôn ngoan đối với điều lành, (giữ mình) thuần khiết
đối với
điều dữ. 20 Thiên Chúa bình an sẽ kíp chà đạp
Satan dưới
chân anh em.
Ân
sủng của Chúa chúng ta, Ðức Yêsu [Kitô], ở cùng anh em!
Tái
bút 2:
Các
bạn đồng hành của Phaolô gởi lời chào
21 Timôthê,
người cộng sự của tôi, gởi lời chào anh em, làm một với Lukiô, Giasôn,
Sôsipatrô, là những đồng bào của tôi.
22 Tôi
là Tetriô, người chép thư này, xin gởi lời chào anh em trong Chúa.
23 Giaô,
người cho tôi và cả hội thánh ngụ nhà, gởi lời chào anh em.
Êrastô
thủ quĩ đô thị cùng với anh Quatrô [của chúng tôi], gởi lời chào anh em.
24 [Ân
sủng của Chúa chúng ta, Ðức Yêsu Kitô, ở cùng anh em hết thảy.
Amen.]
Lời
chúc vinh
25 Ðấng
có thể làm anh em kiên vững chiếu theo Tin Mừng của tôi, và lời rao
giảng của Ðức
Yêsu Kitô, chiếu theo mạc khải về mầu nhiệm đã âm thầm giữ kín từ muôn
thuở.
26 Nhưng
bây giờ đã hiện tỏ,
27 kính
chúc Người, Thiên Chúa độc nhất và khôn ngoan,